¿Michoacán u Oaxaca? Cómo elegir entre los dos mejores destinos de México para Día de Muertos

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Oaxaca y Michoacán son los dos lugares a los que la mayoría de la gente se refiere cuando dice que quiere vivir el Día de Muertos “auténtico”. En el papel, la festividad es la misma: las almas de los niños alrededor del 31 de octubre, los adultos el 1 y 2 de noviembre, ofrendas, cempasúchil, copal, pan y una noche junto a la tumba. La diferencia está en lo que cada región construyó alrededor de ese núcleo.

Los pueblos del lago en Michoacán incorporan el agua como parte del rito. Oaxaca incorpora el altar de casa, la calle y varios pueblos distintos dentro de la misma semana. A continuación encontrarás la versión práctica de esa diferencia: quién hace qué, dónde estar, cuánto pagar y qué comer.

Datos rápidos

Michoacán: cómo se vive la tradición

El nombre purépecha para esta época se acerca más a una Noche de Ánimas, una noche de almas. Las familias limpian la tumba por la mañana. Construyen un arco de madera o carrizo y lo cubren con cempasúchil. El arco marca el lugar por donde se espera que entre la persona fallecida. Sobre la tumba colocan fruta, pan con forma de cuerpo o de flor, copal, una fotografía y la comida que le gustaba a esa persona: charales fritos, pescado blanco del lago, corundas, churipo y atole negro.

Al caer la tarde se sientan. Y se quedan. El punto es acompañar, no desfilar. En Tzintzuntzan, la antigua capital purépecha, las familias caminan por la Avenida Lázaro Cárdenas por la tarde llevando esos arcos hacia el panteón. El atrio franciscano y los olivos están a pocos minutos de dos cementerios. Las yácatas, las plataformas de templos redondeadas sobre la colina, forman la capa prehispánica bajo la noche católica.

Janitzio es la isla que todos han visto. Las lanchas salen del Muelle de San Pedrito, a unos diez minutos del centro de Pátzcuaro. El cruce tarda entre 20 y 30 minutos. Un boleto redondo normalmente cuesta entre 70 y 100 pesos por persona. El 1 de noviembre la fila se divide en dos: una para comprar boletos y otra para abordar. El panteón sube por la ladera. Arriba está el monumento a Morelos. La entrada para subir cuesta aproximadamente 55 pesos.

Si Janitzio está lleno, Pacanda realiza una alumbrada más tarde en la noche. Yunuén es más pequeña. En tierra firme, los panteones de Pátzcuaro y Tzintzuntzan realizan la misma velada sin necesidad de tomar una lancha. Santa Clara del Cobre, a poca distancia en auto, es el pueblo del cobre. Los talleres venden recipientes y coronas funerarias de listón que las familias colocan en las ofrendas. Los precios de esas coronas pueden llegar a varios cientos de pesos.

También puedes ver la Danza de los Viejitos en las plazas: máscaras de madera, pasos encorvados y violín. Es una tradición purépecha, no una creación de Día de Muertos, y suele aparecer durante estas fechas porque los pueblos ya están reunidos.

Michoacán: dónde dormir, comer y ubicarse

Hospédate en Pátzcuaro si quieres caminar a las plazas y tomar un taxi al muelle. Best Western Plus Posada de Don Vasco, en Avenida Lázaro Cárdenas 450, es una opción grande y confiable fuera del centro inmediato, con una vista que se utiliza como mirador el 1 de noviembre. En un mes normal, las habitaciones pueden rondar entre 1,500 y 1,800 pesos. Para Muertos, espera pagar más y reserva con meses de anticipación. Las posadas más pequeñas alrededor de Portal Arteaga te dejan directamente en la plaza. Si Pátzcuaro está lleno, duerme en Morelia y conduce hasta allí por la noche. Eso te cuesta una hora en cada sentido y parte de la noche.

Come en el Mercado de Don Vasco y en los puestos de la plaza principal. Los platos cuestan aproximadamente entre 40 y 150 pesos. Pide corundas, churipo o pescado frito del lago. Es la misma comida que se coloca sobre las tumbas. Los restaurantes establecidos en los portales cuestan más. Guarda una cena más elegante para Morelia si vas a pasar por ahí: el Centro tiene más mesas y una oferta más amplia.

Consejos prácticos

• Para Janitzio el 1 de noviembre, llega a San Pedrito a última hora de la tarde. Después de las 8:00 p.m. la espera se vuelve muy pesada.
• Si hay niebla sobre el lago, las lanchas se detienen. Ten Tzintzuntzan como plan alternativo, no otro plan para Janitzio.
• Vístete en capas. El lago enfría mucho la noche.
• El Cerro Estribo Grande tiene vista sobre el agua si quieres ver las luces sin subir a una lancha.
• No bloquees el arco de una familia para tomar una foto. Esos arcos son la entrada para una persona específica.

Oaxaca: cómo se vive la tradición

Aquí el primer trabajo ocurre dentro de la casa. Se construye una ofrenda con niveles, una fotografía, agua, sal, copal, pétalos de cempasúchil en el piso formando un camino y la comida que comía la persona fallecida. El chocolate de agua, el mole negro y el pan de yema o pan de muerto con ajonjolí son comunes. La creencia es sencilla: el alma sigue el aroma y los pétalos hasta casa, permanece y se marcha después del 2 de noviembre.

La capa de la calle es el extra de Oaxaca. Los tapetes de arena y de aserrín se colocan en iglesias, plazas y a veces frente a escuelas. Duran uno o dos días y después desaparecen. Las comparsas son procesiones de barrio con bandas de viento, maquillaje, sátira y figuras gigantes. Jalatlaco organiza una de las más conocidas la noche del 1 de noviembre, y a menudo vuelve a tomar fuerza cerca de medianoche. El Barrio de Cinco Señores presume una de las más antiguas. La ciudad también organiza una gran comparsa sobre Macedonio Alcalá y alrededor del Zócalo.

Santa Cruz Xoxocotlán es la principal visita a panteón para quienes se hospedan en la ciudad. Hay dos cementerios a unas cuantas cuadras de distancia: el panteón viejo con la capilla en ruinas y el panteón nuevo más grande (San Isidro / Del Panteón). El 31 de octubre es la noche más concurrida. Hay puestos de comida afuera del muro. Calcula entre 90 minutos y dos horas si recorres ambos.

La Muerteada en el Valle de Etla, especialmente en San Agustín Etla, es un rito distinto: muerteros disfrazados, pesados cascabeles, una obra cómica llamada La Relación, música de casa en casa y una despedida al amanecer en el panteón. No es una velada junto al lago y tampoco es una comparsa del Centro. Reserva esa experiencia para su propia noche, aproximadamente a 40 minutos al norte de la ciudad.

Atzompa, San Antonino y Tlacolula conservan cada uno sus propias costumbres de panteón si quieres una experiencia más tranquila que Xoxo. Tlacolula también es donde se hornea gran parte del mejor pan de muerto del valle.

Oaxaca: dónde dormir, comer y moverse

Hospédate en el Centro si quieres caminar a las comparsas. Hospédate en Jalatlaco si quieres una calle más tranquila y estar a 15 minutos caminando de Santo Domingo. Las habitaciones que cuestan entre 1,400 y 2,500 pesos en un mes normal a menudo duplican su precio para Muertos. Reserva a principios del verano si puedes. Reforma es el barrio alternativo cuando el centro se llena, a un corto trayecto en taxi.

Come por niveles. Para algo barato y rápido: Mercado 20 de Noviembre para tasajo y tlayudas, y Mercado de Abastos para mole y tamales en el rango de 80 a 150 pesos. Para una comida formal: Las Quince Letras en Constitución para moles, aproximadamente entre 250 y 450 pesos por persona antes de bebidas. Los Danzantes junto a Santo Domingo si quieres un patio y una reservación. Tlayudas callejeras en Libres después de una comparsa. Compra pan de muerto por la mañana en una panadería, no en la tienda de regalos de un hotel.

Cómo llegar a Xoxo: lo habitual es contratar un taxi de sitio por hora por unos 400 pesos por hora por todo el auto. El chofer espera y te lleva de regreso. Un viaje sencillo desde el Centro cuesta alrededor de 100 a 120 pesos. TaxSí, la app oficial de taxis del estado, puede hacer el mismo viaje sencillo por menos que un auto que se quede esperando, pero el chofer no se quedará en la entrada. Los autobuses urbanos hacia Xoxo, Aeropuerto o Zimatlán desde Abastos cuestan aproximadamente 8 pesos en BinniBus o 10 pesos en otros camiones. No cuentes con el autobús a la 1:00 a.m.

Consejos prácticos

• Haz Xoxo el 31 de octubre, una comparsa de la ciudad el 1 de noviembre y Etla en su propia noche. No intentes meter Etla y Xoxo en la misma noche.
• Reserva el taxi por hora durante la tarde, no al anochecer del día 31.
• En Jalatlaco, colócate en una calle lateral. El empedrado de la calle principal se satura.
• Si Xoxo se siente demasiado lleno, ve a Atzompa. Misma noche, menos camionetas.
• Pide permiso antes de fotografiar un rostro. Flash apagado. La comida de los puestos afuera de Xoxo está bien. No necesitas reservar restaurante esa noche.

Cómo se comparan los costos

Un plan de tres noches para cada destino

Pátzcuaro: Día uno, plaza, Mercado de Don Vasco, Santa Clara del Cobre si te interesa el cobre. Día dos, atrio de Tzintzuntzan, yácatas y luego el panteón por la noche. Día tres, Janitzio de día si todavía quieres conocer la isla, o Janitzio de noche si aceptas la fila. Sal el 3 de noviembre.

Oaxaca: Día uno, Abastos o 20 de Noviembre, tapetes en el Centro, primera noche en Jalatlaco. El 31 de octubre, Xoxo con un taxi que espere. El 1 de noviembre, comparsa en la ciudad, cena en Quince Letras o una tlayuda después. Si tienes una cuarta noche, dedícasela a Etla. Es un viaje completo sin salir del valle.

Si solo puedes elegir uno

Michoacán te ofrece el cruce del lago, los arcos de Tzintzuntzan y una velada que consiste principalmente en sentarse y acompañar. Es algo muy específico y es suficiente si eso es lo que buscas.

Oaxaca te ofrece el altar en casa, dos panteones en Xoxo, comparsas de barrio, tapetes, Etla y una ciudad donde todavía puedes comer bien a las 11:00 p.m. La logística se mantiene dentro de una sola base. Por eso este sitio recomienda venir aquí si tienes que elegir.

Reserva primero la habitación. Después reserva el taxi por hora para Xoxo. Recorre el mercado antes del día 31 para que sepas cómo se ven los ingredientes de la ofrenda cuando todavía están a la venta. Para un mapa sencillo de la ciudad y las laderas cercanas, consulta el mapa de seguridad turística de Oaxaca.